Janvier 2026
Un mois de veille riche de diversité. Une lecture que je vous recommande particulièrement est l’article sur le dépôt légal de l’Indochine. Il est plutôt long mais en vaut vraiment le temps passé.
On se retrouve le mois prochain en espérant vous proposer des contenus d’aussi bonne qualité.
Lu
Cette ambition détermine la troisième partie, qui est constituée par des photographies d’archives, à la fois celles des administrations évoquées plus haut, et celles d’Arlette Farge, dans lesquelles on peut voir fugacement et sans commentaire quel type de retranscription l’historienne a effectué il y a longtemps.
À Marseille, à Montpellier, à La Courneuve : des collectifs se lèvent. Ils refusent de porter le poids du progrès des autres. Ce n’est pas du nimbysme — ce réflexe du « pas dans mon jardin » qui délocalise le problème sans le résoudre. C’est une politique du refus situé : partir d’un lieu précis pour contester le système entier. Non pas « pas chez moi », mais « pourquoi ici plutôt qu’ailleurs ? » — et surtout : « pourquoi tout court ? »
Ce « care mémoriel », insiste l’autrice, est un vrai travail, lourd à porter, et plusieurs femmes évoquent leur soulagement à l’idée que l’enregistrement vidéo des entretiens, dans le cadre du Programme 13-Novembre, leur permette de déposer en sécurité le fardeau de leurs souvenirs.
En effet, le système de dépôt légal en Indochine ne se mettait pas en place de manière neutre. Comme tout dispositif colonial, il était profondément marqué par des logiques de censure.
Toutefois, si la numérisation ouvre la voie à de nouvelles formes d’appropriation, elle s’enracine également dans un contexte global marqué par de profondes asymétries d’accès aux savoirs. Les infrastructures techniques, les choix éditoriaux et les logiques d’indexation influencent directement la visibilité, la circulation et l’exploitation des collections.
Les opérations de classification, les choix de conservation et les modalités de diffusion de ces documents peuvent alors participer à entretenir une asymétrie structurelle marquée par le contexte colonial.
Par médiation, j’entends l’ensemble des processus de classification, de description et de contextualisation qui visent à rendre ces ressources accessibles à différents publics. La remédiation désigne quant à elle leur reconfiguration lors du passage d’un support à un autre — notamment à travers la numérisation et la diffusion en ligne —, processus qui peut modifier leur statut, leur lisibilité et leurs usages.
Vu
La DJ marseillaise Mystique nous emmène dans son monde musical peuplé de samples et de mixtapes à la découverte de la culture du partage et de ses valeurs. Pour elle c’est sûr, la musique est politique.
Cet outil vous permet d’interroger les contributions citoyennes des Cahiers de Doléances 2019. 50 communes de Charente-Maritime, des milliers de voix citoyennes à explorer.
- Cinémémoire redonne vie à des films de famille centenaires à Marseille. L’association marseillaise collecte, numérise, conserve et diffuse des films amateurs.
Entendu
Chez Libre à vous, les Logiciels libres en bibliothèque. L’open source comme enjeu dans les bibliothèques notamment publiques.
Chez Storiavoce, Henry Laurens Aux origines du conflit. Plutôt que rester sur le mauvais procès fait à l’historien il est plus précieux d’écouter dans ces trois épisodes.
Chez OpCit, Michela Passini et Léa Saint-Raymond – Identifier, protéger et valoriser le patrimoine. Rien de révolutionnaire à apprendre mais sans aucun doute des rappels utiles si on prépare un concours par exemple.